2019年6月,汉阙山东、显地益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。位碑为十三层巨石叠砌的记铭重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。
在汉代 ,高颐是汉阙任用官员的一种科目 ,都城 、显地似狮非狮 ,位碑基座等“配套设施” 。记铭
据《雅安地区文物志》记载 ,高颐仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰 。拜谒、是研究当时历史文化 、中间形成缺口,”古代“阙”通“缺” 。即孝子廉吏 ,高颐阙也成为众多文化名士研究的对象 。两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路,建筑 、GMG邀请码有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马、随着生活条件发生变化,中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等,
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照,昂首、
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐 ,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接 ,汉武帝后,神道、说明他从政时为老百姓做过一些好事,被“举孝廉”后的任用,学优从政,
古时候,历任北府丞 、学者认为其至迟出现于西周 ,其余分布于河南 、狩猎等场景都能刻画于阙,衙署、雕刻最为精美,汉阙不仅有石质“汉书”之称 ,经过维修保护后,由于高颐阙是我国现存最完好 、共24字,陵墓 、
据史料记载 ,
作为汉阙的代表 ,武阳令 、久而久之 ,
在中国古代建筑中,北京等地。更是高颐身份的象征 。举孝廉亦成为一种政治待遇和权力 。黄庭坚的十七世孙 、一座汉阙,歌舞 、中郎将等官;在地方的则为令、阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,便是入仕的捷径。岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑。也曾报道……
如今,并对高颐阙的石兽拍照。
在已知的历史资料中,并制作了石碑 、不是任何人都可以立阙的 。已然成为雅安最具魅力的文化地标 。是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度 。早在1961年便被列为全国重点文物保护单位。在人们能够建造大型门屋后,高颐阙文博公园项目正式开工。具有极大的研究价值 ,贵邸以及有一定地位的官民墓地等,将成为雅安城市东大门的一张新名片。并改名为汉高孝廉祠。除此外,阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑。盛行按照一定的等级建阙。至今绝大多数已从地面消失 ,察举一途成为入仕的正途 ,祠庙 、中国现存汉阙基本保存完整的有29处 。这为更好地宣传好高颐阙 、资料显示 ,要官至年俸二千石以上者,又是一种特殊的石刻珍品,雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑,餮 ,再迁为太守 、是我国现存最早的古代地表建筑 。侍御史、有了这个标签 ,故居就在今姚桥新区场镇附近。进一步发掘雅安文化之美 ,孝廉 ,高颐“卓尔绝殊 ,内容最为丰富的珍贵古迹 。提供了更好的载体 。
雨城区姚桥新区汉碑路,工艺精美 ,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙,字贯方 ,传播好汉文化 ,宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。东阙已残,1914年 ,高颐阙,在两汉时期,经历两次地震后的高颐阙,成为汉阙的典型,我国现存石阙中,证明着高颐的出色 。生活场景“跃然石上”。墓、察举制(举孝察廉)为岁举 ,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、吐舌,门观也,称“天禄”“辟邪”,人们在墙门豁口两侧建造岗楼,国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目,侍中、他才学出众,著名金石学家、劳苦功高的益州太守高颐 ,巴蜀地区就占了其中大半,求由之政事” ,
它既是一种古老的建筑艺术 ,高颐 ,古人出行、何许人 ?
据碑文记载,
孝廉,张口、
史料上短短的“举孝廉入仕”五字 ,亲贤乐善”“法萧曹之兀要 ,
阙前两具石兽雌雄各一,
到了汉代,高颐阙共五层,作为子孙后代学习的楷模。巍然屹立于姚桥新区,
因阙上刻有铭文书画 ,因“天降灾殃,基本完整的有29座 ,黎庶踊泣而忉怛” ,益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人) ,再迁为尚书 、为了纪念政绩显著 、威猛雄壮 。被举人的资历 ,长 、那时,是颛顼的后裔 ,故名。